Inhoudsopgave

- Paus Franciscus: Het Christenleven? Nooit een lange kalme rivier

Zoals “het Christenleven geen terminale therapie is om in vrede te blijven tot in de hemel”, zo is de christelijke vrede “geen rustige vrede”, wel een “onrustige” vrede, benadrukt Paus Franciscus.

Hij kan niet immobiel blijven

De Paus gaf commentaar bij de eerste lezing (2 Kor. 5, 14-21) [b:2 Kor. 5, 14-21] waar “het lijkt dat Paulus met grote spoed vertrekt. Hij gaat met een zekere snelheid te werk. De liefde van Christus heeft ons in haar bezit, drijft ons, stuwt ons. Dat is de haast van de heilige Paulus: wanneer hij de liefde van Christus ziet, kan hij niet immobiel blijven”.

Paulus is als een “gehaast” man, “bezorgd om iets belangrijk te kunnen zeggen: hij spreekt over het ja aan Jezus, over de verzoening die Jezus bewerkt”.

De filosofen “zeggen dat in orde vrede ligt en een zekere rust ligt. Alles is geordend, kalm. Dat is niet de christelijke vrede. Christelijke vrede is een onrustige vrede, geen kalme vrede. Een onrustige vrede die voortgaat om deze boodschap van verzoening te brengen. Christelijke vrede stuwt en dat is het begin, de oorsprong van de apostolische ijver”.

Zo ook, “is het Christenleven geen terminale therapie om in vrede te blijven tot in de hemel. Het Christenleven gebeurt onderweg, in het leven, met deze haast van Paulus. De liefde van Christus heeft ons in haar bezit, drijft, stuwt de gelovige met de “emotie” om te zien hoezeer “God” de mens “bemint”.

Apostolische ijver bestaat er niet in “proseliet” te worden, noch in “het maken van statistieken” over de toename van het aantal katholieken: “statistieken zijn goed, behulpzaam, maar proseliet worden is niet wat God van de gedoopten verwacht”.

De haast van de christelijke boodschap

“Wat de Heer wil, is verzoening te verkondigen, wat de kern is van Zijn boodschap: Christus heeft zich voor mij tot zonde gemaakt en de zonden zijn daar, in Zijn Lichaam, in Zijn ziel. Het is dwaas maar ook mooi: het is de waarheid, de ergernis van het kruis.”

In de brief van de heilige Paulus komt het woord ‘verzoening’ “vijf keer” voor, als “een refrein” om te herhalen dat “God de mens in Christus met zich heeft verzoend”. De heilige Paulus “spreekt met klem en tederheid wanneer hij zegt: ik ben een gezant van Christus”. Daarna lijkt hij te knielen: “Wij smeken u in Christus’ naam, laat u met God verzoenen” alsof hij vraagt “zich niet te verdedigen” maar zich met God te laten verzoenen. De “haast” van Paulus doet denken aan die van Maria die “zich na de boodschap van de engel naar haar nicht spoedt om te helpen. Het is de spoed van de christelijke boodschap. Hier is de boodschap die van de verzoening”.

Wat is die verzoening? Zij bestaat er niet in “verschillende partijen samen te brengen”, “de ware verzoening bestaat erin dat God in Christus de zonden op zich heeft genomen en zich voor de mens tot zonde heeft gemaakt”.

Een zuil van het Christenleven

Wanneer een Christen gaat biechten, gaat het er niet alleen om “zijn zonde te belijden” en Gods vergeving te ontvangen. Het gaat erom “Jezus Christus te ontmoeten” en Hem te zeggen: “ik heb nogmaals tegen U gezondigd. Dat behaagt Hem, want het was Zijn zending: zich voor de mens tot zonde te maken, om hem te bevrijden”.

Dat is “het mysterie dat Paulus deed verder gaan met apostolische ijver”, een “zo heerlijk” mysterie. Het Christenleven “groeit op die zuil” en het daalt in waarde als het herleid wordt tot het feit dat “de Christen dit en dat moet doen”.

Het gaat er in tegendeel om “tot die waarheid” te komen “die op weg zet, tot die liefde te komen die binnenin het Christenleven is: de liefde van de Vader die de wereld in Christus verzoent. Het is God namelijk die de wereld in Christus met zich verzoent, door de mensen hun fouten niet aan te rekenen en hun het woord van verzoening toe te vertrouwen. Christus heeft hen verzoend. Dat is de houding van de Christen, dat is de vrede van de Christen”.

Tot besluit moedigde de Paus aan de genade te vragen dat “de Heer ons deze haast geeft om Jezus te verkondigen; dat Hij de christelijke wijsheid geeft, die uit Zijn doorstoken zijde komt, uit liefde”.

Vert. Maranatha-gemeenschap
Bron: zenit.org

Zie ook Overzicht samenvattingen van dagelijkse kleine homilieën van Paus Franciscus [d:383]

Extra opties voor deze alinea

Reageer op deze alinea Deel op social media

Bericht

Paus Franciscus: Het Christenleven? Nooit een lange kalme rivier

18 juni 2013

Van 1 tot en met 8 november: Dagelijks een volle aflaat voor de zielen in het vagevuur

30 oktober 2023

Catechismus in 2 jaar - Schema van de uitzendingen

19 oktober 2023

Waarom de milieuvriendelijke apostolische exhortatie van paus Franciscus niet overtuigend klinkt voor de gelovigen

18 oktober 2023

Paus publiceert exhortatie over kleine Thérèse van Lisieux

16 oktober 2023

Paus schrijft exhortatie over Sint Theresia van Lisieux

16 oktober 2023

bekijk overzicht