De Heer leidt alles tot zijn voltooiing

Geliefde broeders en zusters goede dag,

Het Evangelie van deze zondag (Lc. 21, 5-19) [b:Lc. 21, 5-19] is het eerste deel van een toespraak van Jezus: die over het einde der tijden. Jezus spreekt in Jeruzalem, in de nabijheid van de tempel. Het startpunt wordt Hem geboden door de mensen die over de tempel en zijn schoonheid spraken. Want, die tempel was mooi. Toen zei Jezus: "Wat ge daar ziet: er zal een tijd komen dat er geen steen op de andere gelaten zal worden" (Lc. 21, 6) [b:Lc. 21, 6]. Vanzelfsprekend vragen ze Hem: wanneer zal dat gebeuren? Welke tekenen zullen ervan zijn? Jezus verschuift de aandacht van deze secundaire aspecten - wanneer zal het gebeuren?, hoe zal het gebeuren? - naar de echte vragen. En dat zijn er twee. Vooreerst: zich niet laten misleiden door valse messiassen en zich niet laten verlammen door angst. Ten tweede: de tijd van de verwachting beleven als een tijd van het getuigenis en van de volharding. En wij beleven die tijd van de verwachting, van de verwachting van de komst van de Heer.

Deze toespraak van Jezus is altijd actueel, ook voor ons die in de 21ste eeuw leven. Voor ons herhaalt Hij: "Weest op uw hoede dat gij niet in dwaling gebracht wordt. Want velen zullen optreden in mijn Naam" (Lc. 21, 8) [b:Lc. 21, 8]. Het is een uitnodiging ter onderscheiding, die christelijk deugd om te verstaan waar de Geest van de Heer is en waar de slechte geest is. Ook vandaag zijn er inderdaad valse "redders", die pogen de plaats van Jezus in te nemen: leader van deze wereld, goeroes, tovenaars ook, personages die de geesten en de harten, vooral van de jongeren, naar zich trekken. Jezus waarschuwt ons: "Loopt niet achter hen aan!". "Loopt niet achter hen aan!"

En de Heer helpt ons ook geen angst te hebben: voor oorlogen, voor omwentelingen en ook niet voor natuurrampen, voor epidemieën. Jezus bevrijdt ons van fatalisme en valse apocalyptische visioenen.

Het tweede aspect daagt ons precies als christenen en als Kerk uit: Jezus voorspelt pijnlijke beproevingen en vervolgingen die zijn leerlingen, omwille van Hem, zullen moeten lijden. Niettemin verzekert Hij: "geen haar van uw hoofd zal verloren gaan" (Lc. 21, 18) [b:Lc. 21, 18]. Hij herinnert ons eraan dat we helemaal in Gods hand zijn! De tegenspoed die ons overkomt omwille van ons geloof en van onze gehechtheid aan het Evangelie, zijn gelegenheden om getuigenis af te leggen. Ze moeten ons niet van de Heer vervreemden, maar moeten ons er toe brengen ons nog meer toe te vertrouwen aan Hem, aan de kracht van zijn Geest en van zijn genade.

Op dit ogenblik denk ik en denken wij allen. Laten we het samen doen: laat ons denken aan de vele christelijke broeders en zusters, die omwille van hun geloof vervolging lijden. Het zijn er velen. Misschien veel meer dan tijdens de eerste eeuwen. We koesteren ook bewondering voor hun moed en voor hun getuigenis. Het zijn onze broers en zussen die in vele delen van de wereld lijden om hun trouw aan Jezus Christus. We groeten hen van harte en met liefde.

Op het einde, doet Jezus een belofte die waarborg van de overwinning is: "Door standvastig te zijn zult ge uw leven winnen" (Lc. 21, 19) [b:Lc. 21, 19]. Zoveel hoop in deze woorden! Ze zijn een oproep tot hoop en tot geduld, om te leren wachten op de betrouwbare vruchten van de redding, vertrouwend op de diepe zin van het leven en van de geschiedenis. De beproevingen en de moeilijkheden maken deel uit van een groter plan. De Heer, de meester van de geschiedenis, leidt alles tot zijn voltooiing. Niettegenstaande de wanorde en de rampen die onze wereld in verwarring brengen, zal het plan van Gods goedheid en barmhartigheid zich voltrekken. En dit is onze hoop: zo gaan, op die weg gaan in Gods plan dat zich voltrekt. Het is onze hoop.

Deze boodschap van Jezus doet ons nadenken over ons heden en geeft ons de kracht om het met moed en hoop aan te pakken, in het gezelschap van Onze Lieve Vrouw die altijd met ons gaat.

Na het bidden van het Angelus
(...)

Ik zou jullie nu een geneesmiddel willen aanbevelen. Allicht denkt iemand: "Is de Paus nu ook al apotheker?" Het is een bijzonder geneesmiddel, om de vruchten van het Jaar van het Geloof [d:354] dat naar zijn einde loopt, tastbaar te maken. (...) Het gaat over een "geestelijk geneesmiddel" Misericordina genaamd. (...) enkele vrijwilligers zullen het uitdelen, wanneer jullie het plein verlaten. Neem het mee! Het is (...) een geestelijke hulp voor onze ziel en om overal liefde, vergiffenis en broederlijkheid te verspreiden. Niet vergeten in te nemen, want het doet goed, he? Het is goed voor het hart, voor de ziel en voor heel het leven!

Ik wens jullie allen een Goede Zondag. Tot ziens en smakelijk eten!