"Gaat uit over de hele wereld en verkondigt het Evangelie aan heel de schepping (Mc. 16, 15)." Dit geeft Jezus Christus als opdracht mee aan Zijn leerlingen.
Het leergezag, met de Paus voorop, heeft veel van deze verkondiging vastgelegd in documenten. Alle gelovigen moeten in staat zijn er kennis van te kunnen nemen en het zich eigen te kunnen maken. Deze site ontsluit daartoe tal van deze documenten, voorzover ze in de Nederlandse taal beschikbaar zijn.
Helpt u mee om dit ook in de toekomst te kunnen blijven doen?
Dit kan door
maandelijks of eenmalig
een bedrag te doneren (aftrekbaar van de belasting).
Bankrekening DE65 37060193 1017834017
BIC: GENODED1PAX
t.n.v. Stg. InterKerk, Schiedam
of via iDeal
"Gaat uit over de hele wereld en verkondigt het Evangelie aan heel de schepping (Mc. 16, 15)." Dit geeft Jezus Christus als opdracht mee aan Zijn leerlingen.
Het leergezag, met de Paus voorop, heeft veel van deze verkondiging vastgelegd in documenten. Alle gelovigen moeten in staat zijn er kennis van te kunnen nemen en het zich eigen te kunnen maken. Deze site ontsluit daartoe tal van deze documenten, voorzover ze in de Nederlandse taal beschikbaar zijn.
Helpt u mee om dit ook in de toekomst te kunnen blijven doen?
Dit kan door
een bedrag te doneren (aftrekbaar van de belasting).
Bankrekening DE65 37060193 1017834017
BIC: GENODED1PAX
t.n.v. Stg. InterKerk, Schiedam
of via iDeal
Bij het gebruik van deze website kan het zijn dat u vragen heeft over de website of daaraan gerelateerde zaken. Rechtsbovenin (bij de desktop-versie van de website) of bij het afrollen van het menu (bij mobiele versies van de website) staat een "Reactie"-blad. U kunt wel teksten erin kwijt, alleen op het moment van verzenden gaat al uw informatie weer verloren en krijgt u een foutmelding te zien. Het spijt ons zeer dat dit probleem er is. Bij een software-update is iets misgegaan, waardoor de functionaliteit niet meer werkt. Echter de kosten zijn hoog om dit nog te repareren en we gebruiken uw donaties liever om aan de nieuwe website te bouwen.
U kunt echter altijd een mail sturen naar webmaster@rkdocumenten.nl . Wanneer u dan in de mail in het kort beschrijft op welk punt u in de site bent waarover u een bepaalde vraag of opmerking heeft, proberen wij daar binnen niet al te lange tijd (meestal binnen een à twee dagen) daarop te reageren.
Bij het gebruik van deze website kan het zijn dat u vragen heeft over de website of daaraan gerelateerde zaken. Rechtsbovenin (bij de desktop-versie van de website) of bij het afrollen van het menu (bij mobiele versies van de website) staat een "Reactie"-blad. U kunt wel teksten erin kwijt, alleen op het moment van verzenden gaat al uw informatie weer verloren en krijgt u een foutmelding te zien. Het spijt ons zeer dat dit probleem er is. Bij een software-update is iets misgegaan, waardoor de functionaliteit niet meer werkt. Echter de kosten zijn hoog om dit nog te repareren en we gebruiken uw donaties liever om aan de nieuwe website te bouwen.
U kunt echter altijd een mail sturen naar webmaster@rkdocumenten.nl . Wanneer u dan in de mail in het kort beschrijft op welk punt u in de site bent waarover u een bepaalde vraag of opmerking heeft, proberen wij daar binnen niet al te lange tijd (meestal binnen een à twee dagen) daarop te reageren.
Paus Franciscus heeft naar aanleiding van de Amazone-synode, die in oktober 2019 gehouden werd, een Post-synodale Apostolische Exhortatie Paus Franciscus - Postsynodale Apostolische Exhortatie
Querida Amazonia
Geliefde Amazone
(2 februari 2020) geschreven. Daarin geeft hij een analyse van de Synode, van hetgeen er besproken is en welke punten hij daaruit wil verder uitwerken.
Een voorlopige werkvertaling daarvan is beschikbaar op deze site: Paus Franciscus - Postsynodale Apostolische Exhortatie
Querida Amazonia
Geliefde Amazone
(2 februari 2020).
Over deze Exhortatie zijn ook analyses en commentaren geschreven, zoals door Mgr. Athanasius Schneider
Querida Amazonia: een sprankje hoop te midden van de voortdurende verwarring...
(18 februari 2020) en mgr. Hendriks, hulpbisschop van Haarlem-Amsterdam, (op zijn site arsacal.nl).
Paus Franciscus heeft naar aanleiding van de Amazone-synode, die in oktober 2019 gehouden werd, een Post-synodale Apostolische Exhortatie Paus Franciscus - Postsynodale Apostolische Exhortatie
Querida Amazonia
Geliefde Amazone
(2 februari 2020) geschreven. Daarin geeft hij een analyse van de Synode, van hetgeen er besproken is en welke punten hij daaruit wil verder uitwerken.
Een voorlopige werkvertaling daarvan is beschikbaar op deze site: Paus Franciscus - Postsynodale Apostolische Exhortatie
Querida Amazonia
Geliefde Amazone
(2 februari 2020).
Over deze Exhortatie zijn ook analyses en commentaren geschreven, zoals door Mgr. Athanasius Schneider
Querida Amazonia: een sprankje hoop te midden van de voortdurende verwarring...
(18 februari 2020) en mgr. Hendriks, hulpbisschop van Haarlem-Amsterdam, (op zijn site arsacal.nl).
Rond het Sacrament van de Wijding, meer in het bijzonder het ambtelijk priesterschap in de Rooms Katholieke Kerk, wordt vaak het punt van het celibaat in de discussie gebracht. Enerzijds als het onderscheidende met andere Christelijke gemeenschappen en kerken, anderzijds extra dimensie in het priesterschap. Voor de één een teken van heiligmaking, voor de ander een obstakel. Het leergezag heeft zich zeker impliciet erover uitgesproken als ze over het Sacrament van het Priesterschap spreekt. Onderstaand enkele documenten waarin ook meer expliciet ingegaan wordt op het celibaat (veelal in de context van het prietserschap, maar kan ook gelezen worden in de context van mannelijke- en vrouwelijke religieuzen).
De tekst van Emeritus Paus Benedictus XVI in het boek "Uit het diepst van ons hart" (in het Frans verschenen op 15 januari 2020) waarvoor hij samen met Kardinaal Sarah de teksten heeft verzorgd, is in het Duits verschenen in "Die Tagespost".
Zie een overzicht in dossier Celibaat
Rond het Sacrament van de Wijding, meer in het bijzonder het ambtelijk priesterschap in de Rooms Katholieke Kerk, wordt vaak het punt van het celibaat in de discussie gebracht. Enerzijds als het onderscheidende met andere Christelijke gemeenschappen en kerken, anderzijds extra dimensie in het priesterschap. Voor de één een teken van heiligmaking, voor de ander een obstakel. Het leergezag heeft zich zeker impliciet erover uitgesproken als ze over het Sacrament van het Priesterschap spreekt. Onderstaand enkele documenten waarin ook meer expliciet ingegaan wordt op het celibaat (veelal in de context van het prietserschap, maar kan ook gelezen worden in de context van mannelijke- en vrouwelijke religieuzen).
De tekst van Emeritus Paus Benedictus XVI in het boek "Uit het diepst van ons hart" (in het Frans verschenen op 15 januari 2020) waarvoor hij samen met Kardinaal Sarah de teksten heeft verzorgd, is in het Duits verschenen in "Die Tagespost".
Zie een overzicht in dossier Celibaat
Op Aswoensdag, 6 maart a.s, begint voor de Rooms Katholieke Kerk de voorbereidingstijd op het Paasfeest, de Verrijzenis van de Heer. De periode van Veertigdagen (de zondagen tellen daarbij niet mee, zij zijn al de dagen waarop de Verrijzenis gevierd wordt) - “Veertigdagentijd” - is ook bekend als de "Vastentijd". Door inkeer, gebed en aalmoezen geven, maar vooral door bekering en het boete en verzoening doen, bereid de Christen zich voor. Zie ook Boodschappen voor de Veertigdagentijd
Enkele voorbeelden van teksten over met name de Aswoensdag:
Paus Franciscus:
Paus Benedictus XVI:
Aangaande het opleggen van het askruisje geldt er voor Nederland een indult, waarbij het een diaken wordt toegestaan om de door de Bisschop of een priester gezegende as in een viering, zonder H. Mis, het askruisje op te leggen. Verder blijft dit voorbehouden aan de priester: Congregatie voor de Eredienst en de Sacramenten
Normen voor een indult inzake de asoplegging op Aswoensdag in antwoord op een vraag van de Nederlandse Bisschoppenconferentie
(13 januari 2014) en bijbehorende Congregatie voor de Eredienst en de Sacramenten
Decreet - De asoplegging op Aswoensdag
Indult voor de Nederlandse Kerkprovincie
(13 januari 2014).
Regels aangaande het vasten zelf:
In de Buitengewone Vorm van de Romeinse Ritus volgens het Missaal van 1962, zoals door de H. Paus Johannes XXIII vastgesteld, wordt vanaf zondag 17 februari de zogenaamde "Voorvasten" gevierd. De zondagen Septuagesima, Sexagesima en Quinquagesima (resp. zeventigstes, zestigste en vijftigste dag voor Pasen) sluiten aan bij de Veertigdagentijd (ook al is zuiver rekenkundig alleen de Veertigdagentijd een juiste benaming).
Op Aswoensdag, 6 maart a.s, begint voor de Rooms Katholieke Kerk de voorbereidingstijd op het Paasfeest, de Verrijzenis van de Heer. De periode van Veertigdagen (de zondagen tellen daarbij niet mee, zij zijn al de dagen waarop de Verrijzenis gevierd wordt) - “Veertigdagentijd” - is ook bekend als de "Vastentijd". Door inkeer, gebed en aalmoezen geven, maar vooral door bekering en het boete en verzoening doen, bereid de Christen zich voor. Zie ook Boodschappen voor de Veertigdagentijd
Enkele voorbeelden van teksten over met name de Aswoensdag:
Paus Franciscus:
Paus Benedictus XVI:
Aangaande het opleggen van het askruisje geldt er voor Nederland een indult, waarbij het een diaken wordt toegestaan om de door de Bisschop of een priester gezegende as in een viering, zonder H. Mis, het askruisje op te leggen. Verder blijft dit voorbehouden aan de priester: Congregatie voor de Eredienst en de Sacramenten
Normen voor een indult inzake de asoplegging op Aswoensdag in antwoord op een vraag van de Nederlandse Bisschoppenconferentie
(13 januari 2014) en bijbehorende Congregatie voor de Eredienst en de Sacramenten
Decreet - De asoplegging op Aswoensdag
Indult voor de Nederlandse Kerkprovincie
(13 januari 2014).
Regels aangaande het vasten zelf:
In de Buitengewone Vorm van de Romeinse Ritus volgens het Missaal van 1962, zoals door de H. Paus Johannes XXIII vastgesteld, wordt vanaf zondag 17 februari de zogenaamde "Voorvasten" gevierd. De zondagen Septuagesima, Sexagesima en Quinquagesima (resp. zeventigstes, zestigste en vijftigste dag voor Pasen) sluiten aan bij de Veertigdagentijd (ook al is zuiver rekenkundig alleen de Veertigdagentijd een juiste benaming).
In Nederland wil de overheid hulp bij zelfmoord voor iedereen mogelijk maken, waarop Kardinaal Eijk nadrukkelijk de vermeende autonomie, om zelf je dood te bepalen, in een goede context zet:
De publieke opinie, zoals door de media weergegeven, lijken veelal volledig haaks te staan op de opvatting van de Rooms Katholieke Kerk over euthanasie. Emoties over ondragelijk lijden en een denken op basis van een in zichzelf onrechtvaardige burgerlijke wet H. Paus Johannes Paulus II, Encycliek, Over de waarde en de onaantastbaarheid van het menselijk leven, Evangelium Vitae (25 mrt 1995), 73-74, die in bepaalde gevallen euthanasie zonder vervolging laat, lijken in de publieke opinie de bovenhand te hebben. Men kijkt echter niet ook naar de zingeving van het lijden en nog meer naar het feit dat het leven een gave van God is en aan Hem alleen toebehoort. Jij noch een ander mag het leven nemen.
Overigens, ons leven is pas 'voltooid' in de hemel, dus het zelfdoding omdat men meent nu al een 'voltooid' leven te hebben, staat daar haaks op. Nog meer dan een ziekte-criterium, is de idee van "voltooid leven" een idee van de 'cultuur van de dood', het gericht zijn tegen de menselijkheid en tegen de mensheid en ten diepste: afwijzen van God.
Duidelijke kerkelijke bronnen in deze zijn o.a.:
In Nederland wil de overheid hulp bij zelfmoord voor iedereen mogelijk maken, waarop Kardinaal Eijk nadrukkelijk de vermeende autonomie, om zelf je dood te bepalen, in een goede context zet:
De publieke opinie, zoals door de media weergegeven, lijken veelal volledig haaks te staan op de opvatting van de Rooms Katholieke Kerk over euthanasie. Emoties over ondragelijk lijden en een denken op basis van een in zichzelf onrechtvaardige burgerlijke wet H. Paus Johannes Paulus II, Encycliek, Over de waarde en de onaantastbaarheid van het menselijk leven, Evangelium Vitae (25 mrt 1995), 73-74, die in bepaalde gevallen euthanasie zonder vervolging laat, lijken in de publieke opinie de bovenhand te hebben. Men kijkt echter niet ook naar de zingeving van het lijden en nog meer naar het feit dat het leven een gave van God is en aan Hem alleen toebehoort. Jij noch een ander mag het leven nemen.
Overigens, ons leven is pas 'voltooid' in de hemel, dus het zelfdoding omdat men meent nu al een 'voltooid' leven te hebben, staat daar haaks op. Nog meer dan een ziekte-criterium, is de idee van "voltooid leven" een idee van de 'cultuur van de dood', het gericht zijn tegen de menselijkheid en tegen de mensheid en ten diepste: afwijzen van God.
Duidelijke kerkelijke bronnen in deze zijn o.a.:
Teksten die veelvuldig geraadpleegd worden:
Veel gebruikte dossiers zijn:
Teksten die veelvuldig geraadpleegd worden:
Veel gebruikte dossiers zijn:
In juni 2005 heeft Paus Benedictus XVI het Catechismus-Compendium
Compendium van de Catechismus van de Katholieke Kerk
(28 juni 2005) uitgegeven. Aan de hand van vragen en antwoorden geeft dit Catechismus-Compendium
Compendium van de Catechismus van de Katholieke Kerk
(28 juni 2005) in het kort de kernpunten uit ons geloof weer. Bij elke vraag in deze elektronische versie van het Compendium kan direct doorgeklikt worden naar de bijbehorende gedeeltes uit de "grote" Catechismus-Compendium
Catechismus van de Katholieke Kerk
(15 augustus 1997), waar over ieder onderwerp meer uitgebreide informatie te vinden is.
Op deze site staat vanaf oktober 2005 de eerste volledige Nederlandse vertaling gebaseerd op de officiële Italiaanse versie en rekening houdend met de Franse, Duitse en Engelse versies. April 2007 is onze versie aangepast aan de door het Vaticaan begin 2007 gepubliceerde "liste correzioni" (lijst met wijzigingen) op de oorspronkelijke officiële Italiaanse versie van het Catechismus-Compendium
Compendium van de Catechismus van de Katholieke Kerk
(28 juni 2005). De van onze vertaling afgeleide officiële Nederlandstalige versie is in maart 2008 in druk verschenen. De versie op deze site wordt op het moment daarop aangepast.
Overigens staat op deze site al sinds april 2001 de werkvertaling van de Catechismus-Compendium
Catechismus van de Katholieke Kerk
(15 augustus 1997), aangepast aan de "editio typica" (definitieve versie) zoals deze in 1997 door de Paus is H. Paus Johannes Paulus II - Apostolische Brief
Laetamus Magnopere
Goedkeuring editio typica Katechismus voor de Katholieke Kerk
(15 augustus 1997). Grotendeels komt deze al overeen met de in maart 2008 in boekvorm verschenen officiële Nederlandstalige versie van deze "editio typica".
In 2011 is vervolgens de Catechismus-Compendium
Youcat
Jongerencatechismus van de Katholieke Kerk - met een woord vooraf door Paus Benedictus XVI
(29 november 2010), een catechismus voor de jongeren, uitgekomen die teruggrijpt op de Catechismus-Compendium
Catechismus van de Katholieke Kerk
(15 augustus 1997) en samen met jongeren voor de jongeren is opgezet.
In juni 2005 heeft Paus Benedictus XVI het Catechismus-Compendium
Compendium van de Catechismus van de Katholieke Kerk
(28 juni 2005) uitgegeven. Aan de hand van vragen en antwoorden geeft dit Catechismus-Compendium
Compendium van de Catechismus van de Katholieke Kerk
(28 juni 2005) in het kort de kernpunten uit ons geloof weer. Bij elke vraag in deze elektronische versie van het Compendium kan direct doorgeklikt worden naar de bijbehorende gedeeltes uit de "grote" Catechismus-Compendium
Catechismus van de Katholieke Kerk
(15 augustus 1997), waar over ieder onderwerp meer uitgebreide informatie te vinden is.
Op deze site staat vanaf oktober 2005 de eerste volledige Nederlandse vertaling gebaseerd op de officiële Italiaanse versie en rekening houdend met de Franse, Duitse en Engelse versies. April 2007 is onze versie aangepast aan de door het Vaticaan begin 2007 gepubliceerde "liste correzioni" (lijst met wijzigingen) op de oorspronkelijke officiële Italiaanse versie van het Catechismus-Compendium
Compendium van de Catechismus van de Katholieke Kerk
(28 juni 2005). De van onze vertaling afgeleide officiële Nederlandstalige versie is in maart 2008 in druk verschenen. De versie op deze site wordt op het moment daarop aangepast.
Overigens staat op deze site al sinds april 2001 de werkvertaling van de Catechismus-Compendium
Catechismus van de Katholieke Kerk
(15 augustus 1997), aangepast aan de "editio typica" (definitieve versie) zoals deze in 1997 door de Paus is H. Paus Johannes Paulus II - Apostolische Brief
Laetamus Magnopere
Goedkeuring editio typica Katechismus voor de Katholieke Kerk
(15 augustus 1997). Grotendeels komt deze al overeen met de in maart 2008 in boekvorm verschenen officiële Nederlandstalige versie van deze "editio typica".
In 2011 is vervolgens de Catechismus-Compendium
Youcat
Jongerencatechismus van de Katholieke Kerk - met een woord vooraf door Paus Benedictus XVI
(29 november 2010), een catechismus voor de jongeren, uitgekomen die teruggrijpt op de Catechismus-Compendium
Catechismus van de Katholieke Kerk
(15 augustus 1997) en samen met jongeren voor de jongeren is opgezet.
Toegevoegde documentenAangepaste dossiersBerichtenRK Documenten wordt volledig beheerd door vrijwilligers. Om deze site te bekostigen zijn we afhankelijk van uw hulp.
Help ons en doneer!
