"Gaat uit over de hele wereld en verkondigt het Evangelie aan heel de schepping (Mc. 16, 15)." Dit geeft Jezus Christus als opdracht mee aan Zijn leerlingen.
Het leergezag, met de Paus voorop, heeft veel van deze verkondiging vastgelegd in documenten. Alle gelovigen moeten in staat zijn er kennis van te kunnen nemen en het zich eigen te kunnen maken. Deze site ontsluit daartoe tal van deze documenten, voorzover ze in de Nederlandse taal beschikbaar zijn.
Helpt u mee om dit ook in de toekomst te kunnen blijven doen?
Dit kan door
maandelijks of eenmalig
een bedrag te doneren (aftrekbaar van de belasting).
Bankrekening DE65 37060193 1017834017
BIC: GENODED1PAX
t.n.v. Stg. InterKerk, Rotterdam
of via iDeal
"Gaat uit over de hele wereld en verkondigt het Evangelie aan heel de schepping (Mc. 16, 15)." Dit geeft Jezus Christus als opdracht mee aan Zijn leerlingen.
Het leergezag, met de Paus voorop, heeft veel van deze verkondiging vastgelegd in documenten. Alle gelovigen moeten in staat zijn er kennis van te kunnen nemen en het zich eigen te kunnen maken. Deze site ontsluit daartoe tal van deze documenten, voorzover ze in de Nederlandse taal beschikbaar zijn.
Helpt u mee om dit ook in de toekomst te kunnen blijven doen?
Dit kan door
een bedrag te doneren (aftrekbaar van de belasting).
Bankrekening DE65 37060193 1017834017
BIC: GENODED1PAX
t.n.v. Stg. InterKerk, Rotterdam
of via iDeal
Paus Franciscus heeft 8 december 2020, op het hoogfeest van de Onbevlekte Ontvangenis van de H. Maagd Maria, een nieuwe apostolische brief voorgesteld met als titel: Paus Franciscus - Apostolische Brief
Patris Corde
Met een vaderhart - Bij de 150e verjaardag van het uitroepen van St. Jozef tot Patroon van de universele Kerk - Afkondiging Sint Jozefjaar
(8 december 2020). Daarin beveelt hij de Heilige Jozef aan als een bijzonder rolmodel voor katholieken en als een gids in deze moeilijke tijden. Tegelijk wordt een heel jaar, vanaf vandaag tot 8 december 2021, aan hem toegewijd. De paus looft de heilige, net zoals zovele stille en onbekende helden in deze coronapandemie, als een rolmodel van creatieve moed en bescheidenheid, gehoorzaamheid, tederheid en verantwoordelijkheid.
Paus Franciscus heeft 8 december 2020, op het hoogfeest van de Onbevlekte Ontvangenis van de H. Maagd Maria, een nieuwe apostolische brief voorgesteld met als titel: Paus Franciscus - Apostolische Brief
Patris Corde
Met een vaderhart - Bij de 150e verjaardag van het uitroepen van St. Jozef tot Patroon van de universele Kerk - Afkondiging Sint Jozefjaar
(8 december 2020). Daarin beveelt hij de Heilige Jozef aan als een bijzonder rolmodel voor katholieken en als een gids in deze moeilijke tijden. Tegelijk wordt een heel jaar, vanaf vandaag tot 8 december 2021, aan hem toegewijd. De paus looft de heilige, net zoals zovele stille en onbekende helden in deze coronapandemie, als een rolmodel van creatieve moed en bescheidenheid, gehoorzaamheid, tederheid en verantwoordelijkheid.
Nadat de grote vergezichten van de ideologische mythen verdwenen zijn, geeft nu de hoop de nieuwe zingeving. Ik heb het gevoel dat de Paus ons met het motto "Gered door de hoop" opnieuw wil wijzen op de zogenaamde eschatologische zin van het Christendom - de belofte van het toekomstige; hetgeen we tegenwoordig maar al te vaak vergeten omdat zoveel andere zaken zich aan ons opdringen. De eschatologie (dus de zogenaamde "laatste dingen") komt weer in het centrum te staan van wat het mensenhart aangaat. De vragen naar de uiteindelijke zin, naar leven en dood, het laatste gericht en eeuwig leven... het zijn de thema's, die we nu aan het herontdekken zijn, omdat de grote ideologiën verdwenen zijn en hiermee veel van de hoop en zingeving.
Paus Benedictus XVI, Encycliek Paus Benedictus XVI - Encycliek
Spe Salvi
Liefde in Waarheid - Over de Christelijke hoop
(30 november 2007), over de christelijke hoop.
Nadat de grote vergezichten van de ideologische mythen verdwenen zijn, geeft nu de hoop de nieuwe zingeving. Ik heb het gevoel dat de Paus ons met het motto "Gered door de hoop" opnieuw wil wijzen op de zogenaamde eschatologische zin van het Christendom - de belofte van het toekomstige; hetgeen we tegenwoordig maar al te vaak vergeten omdat zoveel andere zaken zich aan ons opdringen. De eschatologie (dus de zogenaamde "laatste dingen") komt weer in het centrum te staan van wat het mensenhart aangaat. De vragen naar de uiteindelijke zin, naar leven en dood, het laatste gericht en eeuwig leven... het zijn de thema's, die we nu aan het herontdekken zijn, omdat de grote ideologiën verdwenen zijn en hiermee veel van de hoop en zingeving.
Paus Benedictus XVI, Encycliek Paus Benedictus XVI - Encycliek
Spe Salvi
Liefde in Waarheid - Over de Christelijke hoop
(30 november 2007), over de christelijke hoop.
In 2004 heeft de Nederlandse Bisschoppenconferentie de Nederland
Kruis- en quatertemperdagen
(7 december 2004) ingevoerd.
Bepaalde woensdagen in Novo Ordo (in de Buitengewone Vorm ook vrijdagen en zaterdagen) als dagen van gebed (en boete) met betrekking tot de oogst werden al vroegtijdig verbonden met het begin van elk van de vier jaargetijden. Omwille van deze vier tijden ("quattuor tempora") kregen deze dagen de benaming "quatertemperdagen". De tijden zijn dan in de Vasten, ná Pinksteren, in september en in de Advent.
Volgens de kalender van de "Gewone Vorm" van de Romeinse Ritus, dat vanaf 1970 in gebruik is, is de quatertemperdag op de woensdag in de eerste week van de Advent, dit jaar 1 december.
De kalender van de "Buitengewone Vorm" van de Romeinse Ritus, (de Vorm die sinds 14 september 2007 ruimer mogelijk is gemaakt door Paus Benedictus XVI) geeft sinds 1962 aan dat de quatertemperdagen de woensdag, vrijdag en zaterdag ná de 3e zondag van de Advent vallen, dit jaar dus 15, 17 en 18 december. De woensdag en de zaterdag zijn halve onthoudingsdagen, dat wil zeggen dat het gebruik van vlees uitsluitend is toegestaan tijdens de hoofdmaaltijd. De vrijdag is een volledige onthoudingsdag, zoals alle vrijdagen in het jaar, met uitzondering van kerkelijke feestdagen. Zie ook: Reflecties bij de Quatertemperdagen in de Advent
In 2004 heeft de Nederlandse Bisschoppenconferentie de Nederland
Kruis- en quatertemperdagen
(7 december 2004) ingevoerd.
Bepaalde woensdagen in Novo Ordo (in de Buitengewone Vorm ook vrijdagen en zaterdagen) als dagen van gebed (en boete) met betrekking tot de oogst werden al vroegtijdig verbonden met het begin van elk van de vier jaargetijden. Omwille van deze vier tijden ("quattuor tempora") kregen deze dagen de benaming "quatertemperdagen". De tijden zijn dan in de Vasten, ná Pinksteren, in september en in de Advent.
Volgens de kalender van de "Gewone Vorm" van de Romeinse Ritus, dat vanaf 1970 in gebruik is, is de quatertemperdag op de woensdag in de eerste week van de Advent, dit jaar 1 december.
De kalender van de "Buitengewone Vorm" van de Romeinse Ritus, (de Vorm die sinds 14 september 2007 ruimer mogelijk is gemaakt door Paus Benedictus XVI) geeft sinds 1962 aan dat de quatertemperdagen de woensdag, vrijdag en zaterdag ná de 3e zondag van de Advent vallen, dit jaar dus 15, 17 en 18 december. De woensdag en de zaterdag zijn halve onthoudingsdagen, dat wil zeggen dat het gebruik van vlees uitsluitend is toegestaan tijdens de hoofdmaaltijd. De vrijdag is een volledige onthoudingsdag, zoals alle vrijdagen in het jaar, met uitzondering van kerkelijke feestdagen. Zie ook: Reflecties bij de Quatertemperdagen in de Advent
"God heeft Maria vóór alle tijden en uit pure genade uitgekozen om de Moeder van zijn Zoon te worden: om deze zending te kunnen vervullen, werd zij onbevlekt ontvangen. Dit betekent dat Maria door de genade van God en met het oog op de verdiensten van Jezus Christus gevrijwaard is van de erfzonde vanaf haar ontvangenis." Catechismus-Compendium, Compendium van de Catechismus van de Katholieke Kerk (28 juni 2005), 96 Vgl. Catechismus-Compendium, Catechismus van de Katholieke Kerk (15 aug 1997), 490-493
In de Novo Ordo wordt het feest van 8 december, wanneer dit samenloopt met de viering van de tweede Adventszondag, verplaatst naar 9 december. In de Vetus Ordo is in de kalender van 1962 speciaal voorzien dat het Hoogfeest van de Onbevlekte Ontvangenis toch op de zondag gevierd kan worden, wanneer 8 december op een zondag valt, echter met commemoratie van de tweede Adventszondag.
Het ‘hoogfeest van de zonder zonde ontvangen Maagd en Moeder Gods Maria’ is aanleiding geweest voor diverse beschouwingen door Pausen waaronder:
Zie verder dossier Maria in het leven van de Kerk - diverse aspecten van en over Maria.
Zie ook een nadere uitleg van dit dogma.
"God heeft Maria vóór alle tijden en uit pure genade uitgekozen om de Moeder van zijn Zoon te worden: om deze zending te kunnen vervullen, werd zij onbevlekt ontvangen. Dit betekent dat Maria door de genade van God en met het oog op de verdiensten van Jezus Christus gevrijwaard is van de erfzonde vanaf haar ontvangenis." Catechismus-Compendium, Compendium van de Catechismus van de Katholieke Kerk (28 juni 2005), 96 Vgl. Catechismus-Compendium, Catechismus van de Katholieke Kerk (15 aug 1997), 490-493
In de Novo Ordo wordt het feest van 8 december, wanneer dit samenloopt met de viering van de tweede Adventszondag, verplaatst naar 9 december. In de Vetus Ordo is in de kalender van 1962 speciaal voorzien dat het Hoogfeest van de Onbevlekte Ontvangenis toch op de zondag gevierd kan worden, wanneer 8 december op een zondag valt, echter met commemoratie van de tweede Adventszondag.
Het ‘hoogfeest van de zonder zonde ontvangen Maagd en Moeder Gods Maria’ is aanleiding geweest voor diverse beschouwingen door Pausen waaronder:
Zie verder dossier Maria in het leven van de Kerk - diverse aspecten van en over Maria.
Zie ook een nadere uitleg van dit dogma.
In juni 2005 heeft Paus Benedictus XVI het Catechismus-Compendium
Compendium van de Catechismus van de Katholieke Kerk
(28 juni 2005) laten uitgeven. Aan de hand van vragen en antwoorden geeft dit Catechismus-Compendium
Compendium van de Catechismus van de Katholieke Kerk
(28 juni 2005) in het kort de kernpunten uit ons geloof weer. Bij elke vraag in deze elektronische versie van het Compendium kan direct doorgeklikt worden naar de bijbehorende gedeeltes uit de "grote" Catechismus-Compendium
Catechismus van de Katholieke Kerk
(15 augustus 1997), waar over ieder onderwerp meer uitgebreide informatie te vinden is.
Overigens staat op deze site al sinds april 2001 de Catechismus-Compendium
Catechismus van de Katholieke Kerk
(15 augustus 1997) zoals deze in 1997 door de Paus is H. Paus Johannes Paulus II - Apostolische Brief
Laetamus Magnopere
Goedkeuring editio typica Katechismus voor de Katholieke Kerk
(15 augustus 1997).
In 2011 is vervolgens de Catechismus-Compendium
Youcat
Jongerencatechismus van de Katholieke Kerk - met een woord vooraf door Paus Benedictus XVI
(29 november 2010), een catechismus voor de jongeren, uitgekomen die teruggrijpt op de Catechismus-Compendium
Catechismus van de Katholieke Kerk
(15 augustus 1997) en samen met jongeren voor de jongeren is opgezet.
In juni 2005 heeft Paus Benedictus XVI het Catechismus-Compendium
Compendium van de Catechismus van de Katholieke Kerk
(28 juni 2005) laten uitgeven. Aan de hand van vragen en antwoorden geeft dit Catechismus-Compendium
Compendium van de Catechismus van de Katholieke Kerk
(28 juni 2005) in het kort de kernpunten uit ons geloof weer. Bij elke vraag in deze elektronische versie van het Compendium kan direct doorgeklikt worden naar de bijbehorende gedeeltes uit de "grote" Catechismus-Compendium
Catechismus van de Katholieke Kerk
(15 augustus 1997), waar over ieder onderwerp meer uitgebreide informatie te vinden is.
Overigens staat op deze site al sinds april 2001 de Catechismus-Compendium
Catechismus van de Katholieke Kerk
(15 augustus 1997) zoals deze in 1997 door de Paus is H. Paus Johannes Paulus II - Apostolische Brief
Laetamus Magnopere
Goedkeuring editio typica Katechismus voor de Katholieke Kerk
(15 augustus 1997).
In 2011 is vervolgens de Catechismus-Compendium
Youcat
Jongerencatechismus van de Katholieke Kerk - met een woord vooraf door Paus Benedictus XVI
(29 november 2010), een catechismus voor de jongeren, uitgekomen die teruggrijpt op de Catechismus-Compendium
Catechismus van de Katholieke Kerk
(15 augustus 1997) en samen met jongeren voor de jongeren is opgezet.
Toegevoegde documentenAangepaste dossiersRK Documenten wordt volledig beheerd door vrijwilligers. Om deze site te bekostigen zijn we afhankelijk van uw hulp.
Help ons en doneer!
