"Gaat uit over de hele wereld en verkondigt het Evangelie aan heel de schepping (Mc. 16, 15)." Dit geeft Jezus Christus als opdracht mee aan Zijn leerlingen.
Het leergezag, met de Paus voorop, heeft veel van deze verkondiging vastgelegd in documenten. Alle gelovigen moeten in staat zijn er kennis van te kunnen nemen en het zich eigen te kunnen maken. Deze site ontsluit daartoe tal van deze documenten, voorzover ze in de Nederlandse taal beschikbaar zijn.
Helpt u mee om dit ook in de toekomst te kunnen blijven doen?
Dit kan door
maandelijks of eenmalig
een bedrag te doneren (aftrekbaar van de belasting).
Bankrekening DE65 37060193 1017834017
BIC: GENODED1PAX
t.n.v. Stg. InterKerk, Schiedam
of via iDeal
"Gaat uit over de hele wereld en verkondigt het Evangelie aan heel de schepping (Mc. 16, 15)." Dit geeft Jezus Christus als opdracht mee aan Zijn leerlingen.
Het leergezag, met de Paus voorop, heeft veel van deze verkondiging vastgelegd in documenten. Alle gelovigen moeten in staat zijn er kennis van te kunnen nemen en het zich eigen te kunnen maken. Deze site ontsluit daartoe tal van deze documenten, voorzover ze in de Nederlandse taal beschikbaar zijn.
Helpt u mee om dit ook in de toekomst te kunnen blijven doen?
Dit kan door
een bedrag te doneren (aftrekbaar van de belasting).
Bankrekening DE65 37060193 1017834017
BIC: GENODED1PAX
t.n.v. Stg. InterKerk, Schiedam
of via iDeal
Paus Benedictus XVI heeft in zijn brief Paus Benedictus XVI - Brief
Aan de Katholieke Kerk in de Volksrepubliek China
(27 mei 2007) in 2007 de Wereldgebedsdag voor China ingesteld dat ieder jaar op 24 mei gehouden wordt. Daarvoor heeft hij het Paus Benedictus XVI - Gebed en Kruisweg
Gebed tot Onze Lieve Vrouwe van Sheshan
(16 mei 2008) geschreven.
In het dossier China en de Rooms Katholieke Kerk is een overzicht van enkele van de teksten die gaan over de bijzondere relatie die er is met China vanuit het Vaticaan.
Paus Benedictus XVI heeft in zijn brief Paus Benedictus XVI - Brief
Aan de Katholieke Kerk in de Volksrepubliek China
(27 mei 2007) in 2007 de Wereldgebedsdag voor China ingesteld dat ieder jaar op 24 mei gehouden wordt. Daarvoor heeft hij het Paus Benedictus XVI - Gebed en Kruisweg
Gebed tot Onze Lieve Vrouwe van Sheshan
(16 mei 2008) geschreven.
In het dossier China en de Rooms Katholieke Kerk is een overzicht van enkele van de teksten die gaan over de bijzondere relatie die er is met China vanuit het Vaticaan.
In 2004 heeft de Nederlandse Bisschoppenconferentie de Nederland
Kruis- en quatertemperdagen
(7 december 2004) ingevoerd, als uitvoering van de bepalingen van de Congregatie voor de Eredienst en de Sacramenten
Institutio Generalis Missalis Romani
Algemeen Statuut van het Romeins Missaal - Editio typica tertio 2002 / emendata 2008
(18 maart 2002) uit 2002 voor de "Gewone Vorm" van de Romeinse Ritus.
In het Latijn worden de kruisdagen de rogationes minores of litaniae minores (kleine litanie) genoemd, om ze te onderscheiden van de litaniae maiores (grote litanie) op het feest van de H. Marcus op 25 april (met de kalenderhervorming van 1970 vervallen), die eveneens bedoeld zijn om Gods zegen te vragen over de vruchten van de aarde. De Nederlandse benaming kruisdagen is waarschijnlijk ontleend aan de gewoonte om op deze dagen een processie te houden door velden en akkers, waarbij de priester een kruis meedraagt. De vasten die aan de quatertemperdagen verbonden zijn, vervallen omdat in de Paastijd er niet gevast wordt. Behalve tegen rampen wordt er op de kruisdagen gebeden om zegen over de vruchten van de aarde.
Volgens de kalender van de "Gewone Vorm" van de Romeinse Ritus (het Missaal van de Z. Paus Paulus VI), dat vanaf 1970 in gebruik is, zijn de kruisdagen maandag, dinsdag en woensdag voorafgaand aan Hemelvaart.
De kalender van de "Buitengewone Vorm" van de Romeinse Ritus, (het Missaal van de H. Paus Johannes XXIII uit 1962 die sinds 14 september 2007 ruimer gebruikt wordt na het Motu Proprio Paus Benedictus XVI - Motu Proprio
Summorum Pontificum
Over het gebruik van de Romeinse Liturgie voorafgaand aan de hervorming van 1970
(7 juli 2007) van Paus Benedictus XVI) geeft sinds 1960 aan dat de kruisdagen ook op de maandag, dinsdag en woensdag voorafgaand aan Hemelvaart gevierd wordt. Deze kalender kent nog wel litaniae maiores (grote litanie) op het feest van de H. Marcus op 25 april,
In 2004 heeft de Nederlandse Bisschoppenconferentie de Nederland
Kruis- en quatertemperdagen
(7 december 2004) ingevoerd, als uitvoering van de bepalingen van de Congregatie voor de Eredienst en de Sacramenten
Institutio Generalis Missalis Romani
Algemeen Statuut van het Romeins Missaal - Editio typica tertio 2002 / emendata 2008
(18 maart 2002) uit 2002 voor de "Gewone Vorm" van de Romeinse Ritus.
In het Latijn worden de kruisdagen de rogationes minores of litaniae minores (kleine litanie) genoemd, om ze te onderscheiden van de litaniae maiores (grote litanie) op het feest van de H. Marcus op 25 april (met de kalenderhervorming van 1970 vervallen), die eveneens bedoeld zijn om Gods zegen te vragen over de vruchten van de aarde. De Nederlandse benaming kruisdagen is waarschijnlijk ontleend aan de gewoonte om op deze dagen een processie te houden door velden en akkers, waarbij de priester een kruis meedraagt. De vasten die aan de quatertemperdagen verbonden zijn, vervallen omdat in de Paastijd er niet gevast wordt. Behalve tegen rampen wordt er op de kruisdagen gebeden om zegen over de vruchten van de aarde.
Volgens de kalender van de "Gewone Vorm" van de Romeinse Ritus (het Missaal van de Z. Paus Paulus VI), dat vanaf 1970 in gebruik is, zijn de kruisdagen maandag, dinsdag en woensdag voorafgaand aan Hemelvaart.
De kalender van de "Buitengewone Vorm" van de Romeinse Ritus, (het Missaal van de H. Paus Johannes XXIII uit 1962 die sinds 14 september 2007 ruimer gebruikt wordt na het Motu Proprio Paus Benedictus XVI - Motu Proprio
Summorum Pontificum
Over het gebruik van de Romeinse Liturgie voorafgaand aan de hervorming van 1970
(7 juli 2007) van Paus Benedictus XVI) geeft sinds 1960 aan dat de kruisdagen ook op de maandag, dinsdag en woensdag voorafgaand aan Hemelvaart gevierd wordt. Deze kalender kent nog wel litaniae maiores (grote litanie) op het feest van de H. Marcus op 25 april,
Donderdag 25 mei 2017. Het is de 40ste dag na Pasen. Met Pasen is Jezus Christus, Zoon van God, verrezen uit de doden. Hij leeft, is niet meer dood. Vervolgens verschijnt Hij vaak aan zijn leerlingen. Zijn leerlingen herkennen Hem aan het "breken van het brood" (de Eucharistie) en door wat Hij de leerlingen vertelt.
En dan komt het moment dat Jezus definitief naar Zijn Vader in de Hemel gaat. Niet langer verschijnt Hij aan zijn leerlingen. "Terwijl de leerlingen naar boven kijken wordt Hij aan hun zicht onttrokken door een wolk", staat in het Evangelie. De hemel, het bij God zijn, is het uiteindelijke doel ook van ons leven. Niet in deze 'aardse' tijd, maar na onze dood. Jezus, door de dood heengegaan, heeft een plekje bij God de Vader voor ons bereid. Wij zijn uitgenodigd om daar te komen.
Donderdag 25 mei 2017. Het is de 40ste dag na Pasen. Met Pasen is Jezus Christus, Zoon van God, verrezen uit de doden. Hij leeft, is niet meer dood. Vervolgens verschijnt Hij vaak aan zijn leerlingen. Zijn leerlingen herkennen Hem aan het "breken van het brood" (de Eucharistie) en door wat Hij de leerlingen vertelt.
En dan komt het moment dat Jezus definitief naar Zijn Vader in de Hemel gaat. Niet langer verschijnt Hij aan zijn leerlingen. "Terwijl de leerlingen naar boven kijken wordt Hij aan hun zicht onttrokken door een wolk", staat in het Evangelie. De hemel, het bij God zijn, is het uiteindelijke doel ook van ons leven. Niet in deze 'aardse' tijd, maar na onze dood. Jezus, door de dood heengegaan, heeft een plekje bij God de Vader voor ons bereid. Wij zijn uitgenodigd om daar te komen.
Paus Paulus VI heeft in 1974 de Apostolische Exhortatie Z. Paus Paulus VI - Apostolische Exhortatie
Marialis Cultus
Over de vernieuwing van de Maria-verering in liturgie en persoonlijke beleving
(2 februari 1974) geschreven over de vernieuwing van de Maria-verering in de liturgie en in de persoonlijke beleving. Hierin heeft hij de resultaten van het Tweede Vaticaans Concilie verwerkt. Daarbij gaat hij o.a. ook in op het bidden van de Rozenkrans.
De meimaand is vanouds de Mariamaand waarin de speciale verering van Maria een plaats heeft, bijv. door processies en bedevaarten naar Mariaheiligdommen. In het dossier Maria in het leven van de Kerk - diverse aspecten van en over Maria wordt een veelheid aan aspecten van Maria aangegeven en hoe het Kerkelijk Leergezag in verband daarmee spreekt.
Paus Paulus VI heeft in 1974 de Apostolische Exhortatie Z. Paus Paulus VI - Apostolische Exhortatie
Marialis Cultus
Over de vernieuwing van de Maria-verering in liturgie en persoonlijke beleving
(2 februari 1974) geschreven over de vernieuwing van de Maria-verering in de liturgie en in de persoonlijke beleving. Hierin heeft hij de resultaten van het Tweede Vaticaans Concilie verwerkt. Daarbij gaat hij o.a. ook in op het bidden van de Rozenkrans.
De meimaand is vanouds de Mariamaand waarin de speciale verering van Maria een plaats heeft, bijv. door processies en bedevaarten naar Mariaheiligdommen. In het dossier Maria in het leven van de Kerk - diverse aspecten van en over Maria wordt een veelheid aan aspecten van Maria aangegeven en hoe het Kerkelijk Leergezag in verband daarmee spreekt.
De publieke opinie, zoals door de media weergegeven, lijken veelal volledig haaks te staan op de opvatting van de Rooms Katholieke Kerk over euthanasie. Emoties over ondragelijk lijden en een denken op basis van een in zichzelf onrechtvaardige burgerlijke wet H. Paus Johannes Paulus II, Encycliek, Over de waarde en de onaantastbaarheid van het menselijk leven, Evangelium Vitae (25 mrt 1995), 73-74, die in bepaalde gevallen euthanasie zonder vervolging laat, lijken in de publieke opinie de bovenhand te hebben. Men kijkt echter niet ook naar de zingeving van het lijden en nog meer naar het feit dat het leven een gave van God is en aan Hem alleen toebehoort. Jij noch een ander mag het leven nemen.
Duidelijke kerkelijke bronnen in deze zijn o.a.:
De publieke opinie, zoals door de media weergegeven, lijken veelal volledig haaks te staan op de opvatting van de Rooms Katholieke Kerk over euthanasie. Emoties over ondragelijk lijden en een denken op basis van een in zichzelf onrechtvaardige burgerlijke wet H. Paus Johannes Paulus II, Encycliek, Over de waarde en de onaantastbaarheid van het menselijk leven, Evangelium Vitae (25 mrt 1995), 73-74, die in bepaalde gevallen euthanasie zonder vervolging laat, lijken in de publieke opinie de bovenhand te hebben. Men kijkt echter niet ook naar de zingeving van het lijden en nog meer naar het feit dat het leven een gave van God is en aan Hem alleen toebehoort. Jij noch een ander mag het leven nemen.
Duidelijke kerkelijke bronnen in deze zijn o.a.:
Op 7 juli 2007 publiceerde Paus Benedictus XVI het Motu Proprio Paus Benedictus XVI - Motu Proprio
Summorum Pontificum
Over het gebruik van de Romeinse Liturgie voorafgaand aan de hervorming van 1970
(7 juli 2007), waarmee hij de viering van de liturgie volgens het Missaal van Paus Johannes XXIII uit 1962 nader regelde. Daarmee werd het mogelijk deze "Buitengewone Vorm" van de Romeinse Ritus weer op meer plekken te vieren.
Paus Benedictus XVI schreef vervolgens ook nog een begeleidende brief Paus Benedictus XVI - Brief
Aan de Bisschoppen ter gelegenheid van de Apostolische brief Motu Propriodata Summorum Pontificum over het gebruik van de Romeinse Liturgie voorafgaand aan de hervorming van 1970
(7 juli 2007) en ten slotte werd door de Pauselijke Commissie 'Ecclesia Dei' nog enkele uitvoeringsbesluiten bekend gemaakt met het document Pauselijke Commissie Ecclesia Dei
Universae Ecclesiae
Over de uitvoering van het Motu Proprio Summorum Pontificum
(30 april 2011). Op 14 september 2007, het feest van de Verheffing van het Heilig Kruis, werd het betreffende Paus Benedictus XVI - Motu Proprio
Summorum Pontificum
Over het gebruik van de Romeinse Liturgie voorafgaand aan de hervorming van 1970
(7 juli 2007) van kracht.
Op 7 juli 2007 publiceerde Paus Benedictus XVI het Motu Proprio Paus Benedictus XVI - Motu Proprio
Summorum Pontificum
Over het gebruik van de Romeinse Liturgie voorafgaand aan de hervorming van 1970
(7 juli 2007), waarmee hij de viering van de liturgie volgens het Missaal van Paus Johannes XXIII uit 1962 nader regelde. Daarmee werd het mogelijk deze "Buitengewone Vorm" van de Romeinse Ritus weer op meer plekken te vieren.
Paus Benedictus XVI schreef vervolgens ook nog een begeleidende brief Paus Benedictus XVI - Brief
Aan de Bisschoppen ter gelegenheid van de Apostolische brief Motu Propriodata Summorum Pontificum over het gebruik van de Romeinse Liturgie voorafgaand aan de hervorming van 1970
(7 juli 2007) en ten slotte werd door de Pauselijke Commissie 'Ecclesia Dei' nog enkele uitvoeringsbesluiten bekend gemaakt met het document Pauselijke Commissie Ecclesia Dei
Universae Ecclesiae
Over de uitvoering van het Motu Proprio Summorum Pontificum
(30 april 2011). Op 14 september 2007, het feest van de Verheffing van het Heilig Kruis, werd het betreffende Paus Benedictus XVI - Motu Proprio
Summorum Pontificum
Over het gebruik van de Romeinse Liturgie voorafgaand aan de hervorming van 1970
(7 juli 2007) van kracht.
In juni 2005 heeft Paus Benedictus XVI het Catechismus-Compendium
Compendium van de Catechismus van de Katholieke Kerk
(28 juni 2005) uitgegeven. Aan de hand van vragen en antwoorden geeft dit Catechismus-Compendium
Compendium van de Catechismus van de Katholieke Kerk
(28 juni 2005) in het kort de kernpunten uit ons geloof weer. Bij elke vraag in deze elektronische versie van het Compendium kan direct doorgeklikt worden naar de bijbehorende gedeeltes uit de "grote" Catechismus-Compendium
Catechismus van de Katholieke Kerk
(15 augustus 1997), waar over ieder onderwerp meer uitgebreide informatie te vinden is.
Op deze site staat vanaf oktober 2005 de eerste volledige Nederlandse vertaling gebaseerd op de officiële Italiaanse versie en rekening houdend met de Franse, Duitse en Engelse versies. April 2007 is onze versie aangepast aan de door het Vaticaan begin 2007 gepubliceerde "liste correzioni" (lijst met wijzigingen) op de oorspronkelijke officiële Italiaanse versie van het Catechismus-Compendium
Compendium van de Catechismus van de Katholieke Kerk
(28 juni 2005). De van onze vertaling afgeleide officiële Nederlandstalige versie is in maart 2008 in druk verschenen. De versie op deze site wordt op het moment daarop aangepast.
Overigens staat op deze site al sinds april 2001 de werkvertaling van de Catechismus-Compendium
Catechismus van de Katholieke Kerk
(15 augustus 1997), aangepast aan de "editio typica" (definitieve versie) zoals deze in 1997 door de Paus is H. Paus Johannes Paulus II - Apostolische Brief
Laetamus Magnopere
Goedkeuring editio typica Katechismus voor de Katholieke Kerk
(15 augustus 1997). Grotendeels komt deze al overeen met de in maart 2008 in boekvorm verschenen officiële Nederlandstalige versie van deze "editio typica".
In 2011 is vervolgens de Catechismus-Compendium
Youcat
Jongerencatechismus van de Katholieke Kerk - met een woord vooraf door Paus Benedictus XVI
(29 november 2010), een catechismus voor de jongeren, uitgekomen die teruggrijpt op de Catechismus-Compendium
Catechismus van de Katholieke Kerk
(15 augustus 1997) en samen met jongeren voor de jongeren is opgezet.
In juni 2005 heeft Paus Benedictus XVI het Catechismus-Compendium
Compendium van de Catechismus van de Katholieke Kerk
(28 juni 2005) uitgegeven. Aan de hand van vragen en antwoorden geeft dit Catechismus-Compendium
Compendium van de Catechismus van de Katholieke Kerk
(28 juni 2005) in het kort de kernpunten uit ons geloof weer. Bij elke vraag in deze elektronische versie van het Compendium kan direct doorgeklikt worden naar de bijbehorende gedeeltes uit de "grote" Catechismus-Compendium
Catechismus van de Katholieke Kerk
(15 augustus 1997), waar over ieder onderwerp meer uitgebreide informatie te vinden is.
Op deze site staat vanaf oktober 2005 de eerste volledige Nederlandse vertaling gebaseerd op de officiële Italiaanse versie en rekening houdend met de Franse, Duitse en Engelse versies. April 2007 is onze versie aangepast aan de door het Vaticaan begin 2007 gepubliceerde "liste correzioni" (lijst met wijzigingen) op de oorspronkelijke officiële Italiaanse versie van het Catechismus-Compendium
Compendium van de Catechismus van de Katholieke Kerk
(28 juni 2005). De van onze vertaling afgeleide officiële Nederlandstalige versie is in maart 2008 in druk verschenen. De versie op deze site wordt op het moment daarop aangepast.
Overigens staat op deze site al sinds april 2001 de werkvertaling van de Catechismus-Compendium
Catechismus van de Katholieke Kerk
(15 augustus 1997), aangepast aan de "editio typica" (definitieve versie) zoals deze in 1997 door de Paus is H. Paus Johannes Paulus II - Apostolische Brief
Laetamus Magnopere
Goedkeuring editio typica Katechismus voor de Katholieke Kerk
(15 augustus 1997). Grotendeels komt deze al overeen met de in maart 2008 in boekvorm verschenen officiële Nederlandstalige versie van deze "editio typica".
In 2011 is vervolgens de Catechismus-Compendium
Youcat
Jongerencatechismus van de Katholieke Kerk - met een woord vooraf door Paus Benedictus XVI
(29 november 2010), een catechismus voor de jongeren, uitgekomen die teruggrijpt op de Catechismus-Compendium
Catechismus van de Katholieke Kerk
(15 augustus 1997) en samen met jongeren voor de jongeren is opgezet.
Toegevoegde documentenAangepaste dossiersRK Documenten wordt volledig beheerd door vrijwilligers. Om deze site te bekostigen zijn we afhankelijk van uw hulp.
Help ons en doneer!
