Zoals de theologie een dienst is aan de Kerk en aan de gemeenschap, zo ook wil deze tekst, geschreven door theologen, een dienst zijn ten behoeve van onze collega-theologen en ook ten behoeve van hen waarmee katholieke theologen in dialoog gaan. Deze tekst is geschreven vanuit respect voor al diegenen die theologisch onderzoek verrichten en met een diep besef van de vreugde en van het voorrecht een theologische roeping te bezitten. Deze tekst wil perspectieven en principes aanwijzen die kenmerkend zijn voor de katholieke theologie en ook criteria aanbieden waarmee een katholieke theologie kan geïdentificeerd worden. Kort samengevat kan men zeggen dat de katholieke theologie de mysteries van God, geopenbaard in Christus, bestudeerd en uitdrukking geeft aan de geloofservaring van hen die zich in de gemeenschap van de Kerk bevinden en deelnemen aan het leven van God, door de genade van de Heilige Geest, die de Kerk naar de waarheid leidt (Joh. 16, 13). De katholieke theologie overweegt de onmetelijkheid van de liefde waarmee de Vader zijn Zoon aan de wereld gaf  1 , en de heerlijkheid, genade en waarheid die in Hem geopenbaard zijn omwille van onze verlossing.  2  Tevens benadrukt de katholieke theologie de hoop op God veeleer dan op geschapen dingen, een hoop die de katholieke theologie wil verhelderen  3 . In al haar ondernemingen is de katholieke theologie, in overeenstemming met de aansporing van Paulus om altijd “dankbaar te zijn (Kol. 3, 15; 1 Tess. 5, 18), zelfs in tegenspoed  4  fundamenteel doxologisch en wordt zij gekenmerkt door lofprijzing en dankzegging. Bij de studie van het werk van God omwille van onze verlossing en Zijn onmetelijke verwezenlijkingen zijn verheerlijking en lofprijzing de wijzen die het best passen bij de katholieke theologie. Sint-Paulus heeft dit immers niet enkel geleerd maar ook voorgeleefd: “Aan Hem die door de kracht welke in ons werkt bij machte is oneindig meer te volbrengen dan al wat wij kunnen vragen of bevroeden, aan Hem zij de heerlijkheid in de kerk en in Christus Jezus, tot in alle geslachten, van eeuwigheid tot eeuwigheid! Amen.” (Ef. 3, 20-21)